《陆游《书愤》
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1、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
2、不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。
3、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
4、人生因为积聚慈悲而受人尊敬。
5、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
6、工作要不拖延，能敬业而不偷懒;
7、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
8、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
9、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
10、要想完全而客观地去了解人生，不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤，以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样，才可能得到真正的解脱。
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