《古诗日出江花红胜火》
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1、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
2、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
3、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
4、你生活的意义，工作的意义，挣了钱多去做好事。
5、没有了因，就不会有果。
6、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
7、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
8、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
9、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
10、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
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