《缚鸡行 杜甫》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、看一切人皆是菩萨，唯我一人是实凡夫。
3、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
4、空就是因缘生，因缘生那个有，就是空。
5、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
6、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
7、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
8、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。
9、你随顺着佛法，随顺着清净去做，那就是因缘成熟。
10、求佛道的人从根本上来说先要广泛学习诸法因缘，明了因缘果报，信心就会坚固。关于因缘的禅语20句(八)
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