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岁除夜 古文释义

《岁除夜 古文释义》

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岁除夜 古文释义

1、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。

2、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。

3、忍难者必能奋斗,

4、平常和寂静安祥是一样的,佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。

5、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。

6、佛陀教导我们,一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人,因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事,臭死了!没有善德、没有正法的人是“臭死人”!

7、我们正确地履行责任时,果报自然会跟着来,切莫要求任何东西或期待任何果报。

8、佛陀主要的教导是强调觉与慧,至于「定」就不需谈论了,尤其是一般老师教导的那种定。

9、佛教艺术和建筑,佛教的寺院,从来不曾予人以阴森苦恼的印象,只有产生宁静安详的喜悦气氛。

10、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态,认为这些都是体证真理的障碍。



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