《水调歌头和江城子》
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1、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
2、若把佛教作为一种信仰与实践的体系,则由以下三个部分构成,即:佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
3、没有冲劲,就没有动力,也就没有这种干劲。
4、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。
5、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
6、一开始学佛,一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性,无常处处的存在每一个地方。
7、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
8、物质现象包括看得见的和看不见的。
9、不管是谁,人类也好,天人也好,出家人也好,在家人也好,只要觉悟了四圣谛,他就是一位圣者,一位佛陀真正的弟子。
10、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
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