《唐诗翻译韦应物》
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1、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
2、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
3、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
4、苦集灭道空，十二因缘空，六度空。
5、外在的因缘是一样的，可是不同的种子播种下去，收成就不一样，这个种子就是价值因缘。关于因缘的禅语20句（一）
6、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
7、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
8、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。
9、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
10、修习十二因缘的功德，即：1.能生出离心。2.能相应解脱道。3.能发大悲心，趣入大乘。4.能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。关于因缘的禅语20句(七)
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