《归去在哪些诗里有》
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1、要会用自己真实的某段情愫去打动人，直接讲情愫而不被情愫所困，说白了就是要有情，但不能情绪化，发言者不能让听众无法自持(如：哭、流泪)，因为这会使听众接收断裂、意识散去、进退两难、无所适从、乃至消极;眼泪往内流会滋润心田，眼泪往外流会浇湿灵魂，在自己最低落，最痛苦的时候千万别和别人分享，你分享就变成了发泄，把别人带进消极，只有自己沉淀i段时间，在讲出来，那才是智慧，因为这样可以推动别人向前。
2、什么是师道，师道主要是尊那个道，不是尊那个人，尊师的精髓是尊师道，而不是具体某个人，谁懂以谁为师;当某个人他强、他是强的代表、是懂的代表、是智的化生;我们是尊智，而不是尊某个人，尊师的精髓是尊师道，师是师道的代言。
3、有点造化的老板，都是一等一的生活高手。全心投入生活就行了!那个人才能真正地体会到顾客的需求是怎么一回事?尤其在讲智慧的时候更是如此，有人说我讲课的时候感觉不累，有意思，也不是刻意的，这是最生动的方式来阐述生活。所以所有培训，越接近生活也就越接近市场，课堂本来就生活化。
4、所有男人的不幸就是不够勇敢，所以要激发员工的行动力就是化解他们心中的恐惧。
5、只有真实面对自己，才能真实面对别人。
6、解释：治理拥有千辆兵车的诸侯国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作;讲求信用，而不欺愚百姓;节省开支，不奢侈浪费;正确的使用官吏，役使老百姓应该在农闲时间。
7、有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你干你的就是了。
8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉!
9、别人也得到了应得的一分利益，各方都不吃亏。
10、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
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