《古文中的鼠》
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1、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
2、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
3、罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。
4、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
5、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
6、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
7、贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、紧张、恐惧、慌乱、焦虑、惆怅、绝望、压抑、忧郁、嫉妒、悭吝、追悔、犹豫、愚昧、无知、麻木、无惭、无愧、散乱等等，都是烦恼。玛欣德尊者关于生命的本质的禅语20句
8、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素，它们都是不善的。
9、任何人起任何烦恼都不是别人给的， 是他自己有那种业习， 由外人或外境的助缘而引发出来。
10、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
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