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诗经曦月

《诗经曦月》

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诗经曦月

1、“圣之与凡,唯心之垢净而现。六凡心垢故,则现六道善恶罪福等相。四圣心净故,则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云:“菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提影现中。”是故苦乐由心,炎凉自我。自心作业,自身受报。唯圣与凡,但问自心可矣。”

2、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

3、“打佛七,贵在一心。如果心不一,东看西听,这样的念佛,就是念到弥勒下生,还是业障缠身。佛法世法,都是一样。世法无心,尚且不可以,何况佛法呢?念佛的人,从头到尾,要绵绵密密。一字一字,一句一句不乱的念去。佛来也这样念,魔来也这样念。念到风吹不入,雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也,既然能觉悟,自然知道用力专心念去。魔者是恼也,恼害众生慧命。知道他恼害慧命,当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时,就是见佛;如果遇害,就是著魔。现在佛七场中,如果坐在本位不动,继续念下去的各位居士,算是见着佛了。你们叩头接我的有几位,你们说接到什么?既说不出好处,岂不是虚耗时光,空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事,扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”

4、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

5、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。

6、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

7、妄想来了,就让它来,我总不理会它,妄想自然会息。

8、生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。

9、凡夫的境界,总是贪染财、色、名、利。

10、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。



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