《用什么就像什么造句子》
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1、轻 轻扭动钥匙，门一点响动也没有。探头看了看，「列巴圈」对门就挂著，东隔壁也挂著，西隔壁也挂著。天快亮了!牛奶瓶的乳白色看得真真切切，「列巴圈」比每 天也大了些，结果什么也没有去拿，我心里发烧，耳朵也热了一阵，立刻想到这是「偷」。儿时的记忆再现出来，偷梨吃的孩子最羞耻。过了好久，我就贴在已关好 的门扇上，大概我像一个没有灵魂的、纸剪成的人贴在门扇。大概这样吧：街车唤醒了我，马蹄嗒嗒、车轮吱吱地响过去。我抱紧胸膛，把头也挂到胸口，向我自己 心说：我饿呀!不是「偷」呀!
2、我明白你会来，所以我等。
3、处贫贱易，处富贵难。安劳苦易安闲散难。忍痛易，忍痒难。人能安闲散，耐富贵，忍痒，真有道之士也。”活在苦中，活在乐里;活在盛放，也活在凋零;活在烦恼，也活在智慧;活在不安，也活在止息。这是面对苦难的生命的最好方法。
4、我们不敢靠众生太近，不是我们不慈悲，而是怕不能负担对众生的深情!
5、禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
6、禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
7、一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐
8、最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
9、大神一闹起来的时候，她也没有别的办法，只是打着鼓，乱骂一阵，说这病人，不出今夜就必得死的，死了之后，还会游魂不散，家族、亲戚、乡里都要招灾的。这 时吓得那请神的人家赶快烧香点酒，烧香点酒之后，若再不行，就得赶送上红布来，把红布挂在牌位上，若再不行，就得杀鸡，若闹到了杀鸡这个阶段，就多半不能 再闹了。因为再闹就没有什么想头了。
10、人死了，魂灵就要到地狱里边去，地狱里边怕是他没有房子住、没有衣裳穿、没有马骑。活着的人就为他做了这么一套，用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。
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