《婺怎么念》
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1、在 参加社会时，每个人都交给了社会一些权力，只要社会不消失，这些权力就不能重归于个人手中，而是继续留在社会中; 如果不是这样，就不会有社会，也不会有国家，而这是与原来的协议相悖的。同样地，如果社会已经把立法权交给了议会，由他们和他们的后继者来继续行使这些权 力，并给议会规定产生后继者的范围和职权，那么，只要政府不消失，立法权就不能重新回到人民手中; 因为他们已经赋予了立法机关以权力，并且让立法机关永远存在，那么人民放弃的政治权力就不能再收回了，而只能给予立法机关。但是如果规定了立法存在的期 限，让这种权力只是暂时被任何个人或议会所拥有，或如果掌权的人由于滥用职权而丧失权力，那么在丧失权力戒者规定的期限到了的时候，社会可以重新拥有这些 权力。
2、一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的;我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。
3、真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
4、一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。
5、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
6、政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。人物资料
7、你要认识你自己，就去看别人的举动。 要了解别人，就窥看你自己的心。
8、泉水虽可共享,但谁又能否认，在水罐中所盛的水只属于取水的人呢?
9、泉水虽可共享,但谁又能否认，在水罐中所盛的水只属于取水的人呢?
10、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
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