《什么浮什么掌拔一句诗》
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1、众生因缘不同,受生业报也不一样。
2、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
3、没有冲劲,就没有动力,也就没有这种干劲。
4、当禅修者在进入禅定的时间内,他的心不会出现任何的烦恼,甚至连杂念都不会生起。其间,困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
5、即使是过去有这个因果,不用担心,受苦就是了苦,业消掉不就好了。
6、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
7、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
8、佛教不是什么稀奇古怪的宗教,它是很平常心的,真理就在你的四周围,只要一句话你好好地思惟,你就受益匪浅。
9、投引六道随一的果报中,令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业,称为满业。
10、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
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