《描述初夏的古诗》
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1、政 哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了 意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权 的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学 校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。
2、黑夜这样黑，可我却如此清楚的在他的眼睛里，看到了诀别。
3、在我很年轻的时候，曾以为生命的轨迹是一个饱满的圆。 但我最终所得到的，却并不是在第一个站台上所放弃的。 而后漫长的一生之中，我再也没有机会与我失去的那些事物重逢。
4、过去在生活中大多数时候，我不是一个善言健谈的人，也许是因为阅历并不丰富，也许是因为没见过多少世面，也许是出于一种本能的自我保护，或许说直接一点就是不够自信吧，面对陌生人时，我总像一根绷得很紧的琴弦，如非必要，我尽量不开口说话。
5、没有退路了，没有回转的余地了，每一个脱口而出的词语都是生生敲入心脏的铁钉，拔不下来了，拔下来也只会看到咕咕冒血的创口——我们的感情，穷途末路，奄奄一息。
6、就像植物趋光，人也会自然而然的趋近自己说向往和爱慕的那些事物那些人。
7、侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗!
8、小 说是人类对自己的关心，是人类社会的自觉，是人类生活经验的纪录。那么，当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示;也就很 显然的应把说鬼说狐先放在一边——即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难得谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。
9、覆盖在我们生活之上的那层薄薄的糖衣，终于在这个夜晚消失殆尽，露出了丑陋的，一直在腐烂的真面目。我们终于丧失了所有的耐心，对彼此，对自己，对这仿佛永远都不可能好起来的人生。
10、原本是生理上的疼痛，引发的却是心里翻江倒海的悲伤和忧愁，我忽然有种感觉，万念俱灰。
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