《七律到韶山课文》
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1、的确,在处理人的问题时,如果只依赖个人的见识与才智,抛弃为尊重个人而制定的社会道德法律,抛弃作为我们文明基础和基督教要素的自由、平等、博爱的原则,那么,即使是最有天才的人,也肯定会犯错误。——福煦
2、辛辛苦苦,过舒服日子;舒舒服服,过辛苦日子。
3、今日我等之急务,在树立一种统一全国之中心思想。人之所以异于动物者,在于有思想,而人品所以有圣贤庸众之分,亦以其思想之高尚或平凡而区别之。……个人有个人之主义,民族有民族之精神。无有个人而无主义者,亦无有民族而无精神者。惟主义有纯驳,精神有盛衰而已。近日中国与万国交通,政治上复经极大之变动,思想界遂生非常之混乱,新旧冲突,青黄不接,群众苦之,青年尤甚。所望贤圣之士,学问、思辨共讲其事。务取关于人生,关于社会种种问题——加以新研究、新解释,斟酌古今,权衡中外,审思中华民族在世界之地位,审思自己对斯世当取如何之态度,在一己则立一贯通一生之思想,在一国则立一百年远大之规划。此乃我辈今日之急务也。
4、我们通过战胜自己来改进自我。 那里一定有竞赛,我们一定要赢!
5、大度难容容天下难容之士,慈颜常笑笑世上可笑之人。
6、王君静安(王国维)尝论国学,谓战国之时,诸子并起,是为能动之发达;六朝隋唐之间,佛学大昌,是为受动之发达;宋儒受佛学之影响,反而求之六经,道学大明,是为受动而兼能动之发达。
7、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
8、其实很多理论你都懂,很多的知识你都学过,也在人间活了那么多年了,有着一定的生活经验,是什么让你觉得困难或迷惑?什么事情没有达到你所要的效果?如果你把“什么”都具体化,问自己:“我到底想要什么?”你会发现,很多烦恼和困惑都是我们考虑的太复杂了,若能把握当下,就能享受简单中的快乐。
9、Giving is a reward in itself.
10、举全市之力,功在必成,志在必得,争创首批全国文明城市!
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