《宋词幽兰》
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1、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
2、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
3、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
4、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
5、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
6、佛的心是大智慧，我们如果认识它，启发我们内在的大智慧，我们也是佛，我们也是佛!
7、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
8、没有了因，就不会有果。
9、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
10、众生因缘不同，受生业报也不一样。
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