《都护在燕然 拼音》
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1、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
2、因缘所生法，我说就是空。
3、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
4、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
5、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
6、有的人生病不能找出生病的真正原因，反而疑神疑鬼，以为是神明的惩罚，就到处求神明拜庙，画符、念咒、吃香灰，结果病情反而加重，这就是“邪因缘”。
7、因缘里头要是没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生，一切法有。
8、诸法要是有自性在因缘中，那是他性，不是法自性。关于因缘的禅语20句（四）
9、如果不讲究因缘，不讲究契理契机，同样的教法就可能收效甚微。
10、生是因缘生，灭是因缘灭，生灭是因缘，于法无所有。
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