《王维典故》
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1、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
2、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
3、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因， 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
4、当你拥有了慈爱，当慈爱成为你内心的素质之后，你将会发现：不但你的心情改变了，你的性格改变了，连你身边的人、周围的世界也都改变了!
5、烦恼不是随时都会生起来的。
6、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
7、找不到生活的方向和意义，那么就来学习佛法。
8、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
9、“智”里面肯定有“慧”，但是“慧”里面不一定有“智”。
10、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
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