《虞美人听雨宋蒋捷拼音》
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1、一个人即使拥有佛陀的法衣或指舍利，也不能说是见法及见佛，这是一个必须善加理解的道理。
2、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
3、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
4、天堂之门：第一道门是眼睛，当眼睛看到美丽的色境，而内心喜爱、感到满足，那就是天堂。第二道门是耳朵，当耳朵听到美妙的音声，而生起满足感，那就是天堂。第三道门是鼻子，当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱，那就是天堂。第四道门是舌头，当舌头尝到各式美味而感到愉快，那就是天堂。第五道门是身体，当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时，那就是天堂。第六道门是心，当我们心想到快乐的好事，而生起了喜悦，那就是天堂。
5、忍苦者必能甘美。
6、天堂在心中，地狱在心中，涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)
7、根据大乘佛教哲学，识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句（二）
8、一个有功德的人不会破坏真理，因为真理能让人转凡成圣，而且，这真理人人都本来具足。佛陀的启示禅语20句（三）
9、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。
10、天堂在心中，地狱在心中，涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)
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