《摊破浣溪沙破李璟》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、说自然应当遵循我们主观的统觉根据，甚至就其合规律性而言依赖于这种根据，就听起来相当不合情理和令人诧异。
3、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
4、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
5、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
6、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
7、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
8、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。
9、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
10、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
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