《拟古诗 九首 陶渊明》
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1、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
2、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
3、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
4、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。
5、当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。
6、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
7、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
8、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
9、上示要不违逆，能受责而不怒颜;
10、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
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