《兰亭诗集翻译》
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1、佛说,十方圣贤,明了众生的因缘果报。
2、从四圣谛可以看出,佛陀的教导是以生命为本,特别是以人生为根本的。
3、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
4、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
5、如果饮酒的时候没有造作恶业,欢喜心的缘故没有烦恼,善心的因缘会有善果,你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律,更可以增长福报。
6、佛的心是大智慧,我们如果认识它,启发我们内在的大智慧,我们也是佛,我们也是佛!
7、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。
8、佛教认为,世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件,这些条件称为“因缘”。
9、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。
10、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
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