《浣溪沙 张元干赏析》
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1、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
2、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
3、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
4、含情而能达，会景而生心，体物而得神。
5、求夫所谓忾乎有闻，惝然有见，洋洋如在而绥我思成，皇皇如有求而不得，充充如有所穷，往如慕而反如疑者，我有以知其必不能也。
6、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
7、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
8、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
9、古今之变迁不一，九州之风土不齐，人情之好恶不同，君民之疑信不定。
10、唐之乱，贿赂充塞于天下为之耳。
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