《夜来兔子赶大虫是什么什么》
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1、现在所得的，是过去所造的，未来所得的，是现在所做的。
2、二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。
3、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
4、以金相交，金耗则忘;以利相交，利尽则散;以势相交，势去则倾;以权相交，权失则弃;以情相交，情逝人伤;唯心相交，静行致远。
5、现在所得的，是过去所造的，未来所得的，是现在所做的。
6、极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。
7、忙人时间最多，勤劳健康最好。
8、无在不在，十方目 前。极小同大，忘绝境界。
9、法无异法，妄自爱着。将心用心，岂非大错?
10、心心心难可寻，宽时遍法界，窄也不容针。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。
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