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1、不明察,不能烛私。

2、物质与形式是抽象概念,一个具体的事物包含着两者。

3、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。

4、故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。

5、凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败,奇正是也;兵之所加,如以碬投卵者,虚实是也。

6、善就是幸福。中庸是最高的善和极端的美。

7、求知是人类的本性。人物资料

8、人在本质上是社会性的动物,那些生来就缺乏社会性的个体,要么是比别人低级,要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体,或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体,不是兽类,就是天神。

9、故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。

10、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。



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