《元好问浣溪沙宿孟津官舍》
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1、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
2、克制自己可以止住生气的毛病，明白事理可以制住害怕的毛病。
3、语其性，则皆善也;语其才，则有下愚之不移。所谓下愚，有二焉：自暴也，自弃也。
4、人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
5、教育别人，修养他的善心就会使他的恶念自然消失;治理百姓，引导他们互敬谦让就会使纷争自然停止。
6、君子固穷，小人穷斯滥矣。
7、不聪不明，不能为王;不瞽不聋，不能为公。海与山争水，海必得之。
8、仁者，天下之正理，失正理则无序而不和。
9、言能修省言辞，便是要立诚。
10、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
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