《正宫端正好如何抒情的》
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1、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
2、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
3、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
4、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
5、生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。
6、每个人都是互为因缘，彼此作用的。
7、空是因缘空，法以因缘而有，既然法以因缘而有，没有自性，没有自性，所以空。
8、佛法就是一种极为朴素的生活智慧。
9、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。
10、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
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