《朝天子咏喇叭古诗文网》
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1、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
2、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
3、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。
4、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
5、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
6、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
7、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
8、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
9、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
10、担当老大，能够领导群伦，固然很好;做个老二，配合成就他人，也很伟大。
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