《梅花林古诗》
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1、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
2、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
3、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
4、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
5、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。
6、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
7、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
8、道德首先被要求的是支配自己。
9、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
10、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
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