《游昆明诗词》
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1、哲学本身无所谓起点。
2、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
3、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
4、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
5、悲观的头脑，乐观的意志。
6、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
7、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
8、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
9、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
10、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
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