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白居易文言文庐山

《白居易文言文庐山》

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白居易文言文庐山

1、纪律是自由的第一条件。

2、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道,而是从理性本身出发,并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基,不可拔除。

3、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。

4、无知者是不自由的,因为和他对立的,是一个陌生的世界。

5、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。 因为世界精神太忙碌于现实,所以它不能转向内心,回复到自身。

6、一杯水是清澈的,而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明,真正的大道理却是沉默的。

7、说自然应当遵循我们主观的统觉根据,甚至就其合规律性而言依赖于这种根据,就听起来相当不合情理和令人诧异。

8、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。

9、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。

10、智慧之鸟的猫头鹰, 在文明的暮色中才开始起飞。



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