《赠汪伦是什么朝代的》
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1、在佛中，并无努力之处。惟有平凡而一无特别。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒卧便睡。无知者自会笑我，但智者却会知我，其中有深意。
2、截拳道并不虚张声势。它并不迂回地走着，而系一直线朝向目的的。简捷的一直线是两点之间最短的距离。
3、大多数的人均有强烈的逃避行为责任之倾向，宁愿做为别人手下驱遣的工具。无论强者与弱者，事实上均是如此。弱者自会将其责任感掩藏在服从的德行上。而强者则又求更强更伟大的权威以为服从——如上帝、命运、国家等等。
4、如果能做到的话，这是一个非常好的计划。但真正去实现时会有很多新的东西出来。我的性格不是说情况变化了，我还按照原来的路去走的。当时当刻什么对我是重要的，才是重要的。
5、“如果我没有了黝黑如丝般头发，倒影中皎洁如月光的牙齿，没有了聆听你故事的时候，会流下的我认同的眼泪，理解的笑容，你，还会爱我吗?不过，也许全世界都会爱上我，我渴望回到婴儿时代，天天穿着皇帝的新衣。赤身裸体地坦然无惧面对世界纷扰而挑剔的目光。该哭的时候，我会毫不吝啬地让眼泪去勇敢冲击尼加拉瓜大瀑布。该笑的时候，我自信会得到你更忠诚的回报。现在，你懂了吗?”
6、我觉得每个人对成功的概念不一样，适合别人的未必适合我。我对这些事情的解释非常宿命。有些人命中就带是非。这些事情我无法在现实找依据，就只有宿命了。
7、人生没什么，高高低低很自然的，没有低哪有高呢?
8、切勿逃脱，奔放自己。毋寻寻觅觅，自会于己最不盼求之时到来。
9、精神无疑的是我们存在的控制因素。此不可见的权位控制了我们在外界情况发生时的一举一动。因而他是极端的活动的，永无止息。保持此精神的完全自由状态，不为任何所附属。做你自己的真正主人。
10、法国哲学家萨特有一个观点很对：我永远不会看今天以前的任何事情，这是一个很普通的道理。我只关心我的明天。昨天，别人恨我的，或别人欠我的，或者是别人怎么样对我的，都不需要再去想。耿耿于怀是很小心眼的一个态度。什么事情，好的你老记着，你没办法进步;坏的你老记着，只能让自己更狭窄，永远都有阴影。先苦后甜好过先甜后苦。
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