《古文 旦》
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1、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
2、因缘里头要是没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生，一切法有。
3、什么是“缘”?缘有来，缘有去，缘不是无缘由，缘本来有因缘!
4、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
5、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
6、生命的宽度取决于心灵的亮度，心胸狭窄的人，连自己都装不下，心胸敞亮的人则可以放得下整个世界。做人的佛法禅语20句(六)
7、居尘学道，即俗修真，乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。
8、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
9、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
10、面对缘分，不要去寻找，也不必去苦恼，缘来时惜缘，缘去时随缘，一切顺其自然就好。
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