《带伊伊的古文诗词》
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1、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
2、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
3、在佛学里，“智慧”是梵语翻译过来的，跟汉语的“智慧”含义并不完全一样。
4、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
5、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
6、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
7、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
8、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
9、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
10、苦，在佛教中特指生命现象。
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