《遍挿茱萸少一人 全诗》
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1、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
2、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
3、你我的法性都是平等的，宇宙即是我心，我心即是宇宙，这就是懂得因缘。
4、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
5、空也无自性，无自性就是因缘生。
6、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
7、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
8、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
9、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
10、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
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