《瓷 古诗》
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1、谦恭不是一种表面姿态，而是一个人内在品德和修养的高度表现。
2、夫道者，以寂灭为体。修者，以离相为宗。
3、止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一种。
4、著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后人所托。
5、四安：安心、安身、安家、安业。
6、心不平安是真正的苦，身体的病痛不一定是苦。
7、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
8、无言、心心相应，是谈话的最高艺术;无相、事事默契，是做事的最高境界。
9、能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。
10、谦恭不是一种表面姿态，而是一个人内在品德和修养的高度表现。
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