《高兴用文言文怎么说》
说说句子网网小编为大家整理的高兴用文言文怎么说句子如下,如果喜欢请多多宣传哦。
1、“教化人不在于多谈,行为好,可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相,乃至闻我名,皆发菩提心,永出轮回苦’。你行为好,就是教化他,不要令人看到你的行为不好,而生退悔心,这会招堕无益。”
2、用功太过急迫,觉心中烦躁时,宜万缘放下,功夫也放下来,休息约半寸香,渐会舒服,然后再提起用功。否则,日积月累,便会变成性躁易怒,甚或发狂着魔。
3、“打佛七,贵在一心。如果心不一,东看西听,这样的念佛,就是念到弥勒下生,还是业障缠身。佛法世法,都是一样。世法无心,尚且不可以,何况佛法呢?念佛的人,从头到尾,要绵绵密密。一字一字,一句一句不乱的念去。佛来也这样念,魔来也这样念。念到风吹不入,雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也,既然能觉悟,自然知道用力专心念去。魔者是恼也,恼害众生慧命。知道他恼害慧命,当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时,就是见佛;如果遇害,就是著魔。现在佛七场中,如果坐在本位不动,继续念下去的各位居士,算是见着佛了。你们叩头接我的有几位,你们说接到什么?既说不出好处,岂不是虚耗时光,空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事,扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
4、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
5、静坐之重要:妙法莲华经云:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法,可以使我们脱离尘劳,使身心安泰,使自性圆明,生死了脱。一须臾者,一刹那之间也。若人以清净心,返照回光,坐须臾之久,纵不能悟道,而其正因佛性已种,自有成就之日。若是工夫得力,一须臾之间,是可以成佛的。
6、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部分的缺点。
7、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
8、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。
9、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
10、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
相关:高兴用文言文怎么说、古朗月行这首诗怎么写、蔽芾怎么读、荠麦之茂怎么读、崔颢怎么读音、桃之夭夭怎么写、粗缯大布裹生涯怎么读、天字古文怎么写、蕝怎么读、李白的将进酒怎么读
最新推荐:
夏蝉 古诗 10-03
花甲古诗 10-03
古诗 牧童什么 10-03
悲秋 古诗 10-03
四句古诗的古诗大全 10-03
带古诗词图片 10-03
母亲去世古诗 10-03
带拼音的古诗寒食 10-03
古诗潼关谭嗣同 10-03
诚信 古诗句 10-03