《峡中览物杜甫 古诗文》
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1、没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的。
2、入出息年、散播慈爱、正念正知;这三种简易可行的修行方法，让我们的心通过专注于特定的目标来培育平静与智慧。
3、修行，是为了众生来承受苦难的，因此必须坚忍，才能完成道业。
4、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于“我执”。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
5、人世间的事事物物，从淡泊中滋生喜乐;从无求中，体验清净;从无我中，实践慈悲。
6、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
7、即使是个平凡的人，也有足够的力量去关怀别人，因为他的生命，由承受父母与亲友的关怀而茁壮;他的心灵，自然也以关怀为基本动力。表面上看来，关怀是一种付出，其实是无可比拟的收获，是自我实现的光明大道。
8、世间万物都是由具体的因素和条件组成，若离开了许多的因素和条件，一切事物都不可能存在。
9、众生皆有佛性，所以我们要信佛、学佛、念佛、成佛。
10、若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。
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