《古诗词力学》
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1、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方,而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
2、正念:即忆念不失*,也就是在做或想任何事情之前,要有觉知地知道它。
3、信有三种形态:(一)完全而坚定地确信某一事物的存在,(二)见功德生宁静的喜悦,(三)欲达成某一目的的深愿。
4、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见,这种叫做不知道的知道,或带有无明愚痴的寂静安祥。
5、佛陀主要的教导是强调觉与慧,至于「定」就不需谈论了,尤其是一般老师教导的那种定。
6、每一个人都是自己的创造者,
7、世尊的圣弟子们是四双或八辈的圣者,这圣者可以是男人或女人。
8、如果依照佛陀教导的真理来说是错的事,那么你能不能宁死也不去做呢?就我自己而言,我宁愿死(也不背弃真理正法)。但愿真理正法能够回归到人们的心中!
9、人类最喜欢有分别性的标签,甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
10、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
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