《杜甫望岳有什么典故》
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1、有意思、有意图、有目的之行为是“戒”;通过心所抉择，合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范，防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己，不犯罪过是“戒”。
2、心像田地，能播种善恶的种子，生长善恶的苗子，最后结成善恶的果实。
3、放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。
4、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
5、愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
6、众生皆有佛性，所以我们要信佛、学佛、念佛、成佛。
7、疾病癌症，灾难不幸之所以会发生，就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生，藉著出钱出力赎命放生，来偿还以前我们所欠无数的杀债。
8、就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
9、在业力招感果报中，必须有烦恼的助缘，才能招感生死的果报。
10、是亦众生，与我体同；应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀；不食其肉，乃谓爱物。
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