《朝陵使的朝怎么读》
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1、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
2、佛陀教导说：见法即是见佛，未见法即未见佛。
3、佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
4、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
5、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
6、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
7、佛说：凡是真正见到苦的，也必见到苦的生起，也必见到苦的止息，也必见到导致苦的止息之道。
8、唯有慈悲，能结善缘转逆境，成事业度众生。
9、我们的责任是和受苦的病人有关，所以我们必须记得的是：要怀着一颗慈爱的心以及要了解这个世界及生命的真实本质。
10、天堂在心中，地狱在心中，涅槃也一样。隆波田禅师禅语20句(五)
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