《杜甫暮 归》
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1、根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
2、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
3、尊的圣弟子们是诚正的行道者，也就是老实修行不妄语、不未证言证、不自欺欺人——不欺瞒自己、朋友或父母，并依着自己的责任和工作诚正地修行。
4、如果内心想好事情，那它就像香一样是芬芳的，我所谓的想好事是指内心没有贪瞋痴。
5、想让这世间提升或想要从心中来领悟正法的第一步就是：每一个人好好地学习并实践自己的责任。
6、一个有功德的人不会破坏真理，因为真理能让人转凡成圣，而且，这真理人人都本来具足。佛陀的启示禅语20句（三）
7、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
8、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
9、物质的可爱，是在赠者情义深长。
10、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
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