《花门 杜甫》
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1、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。
2、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
3、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
4、活着不需要任何借口，抓紧时间去做你想做的事情比什么都重要。
5、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
6、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
7、每个人在一生中都有很多美好的梦想，但真正能实现的却寥寥无几，很多时候我们不是没有时间，也不是没有能力，而是缺乏行动。
8、人的生命只在呼吸间，这便是生命的真谛。
9、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
10、明因果，可以不堕三途恶道，知因缘，可以撤除我执我见的藩篱。
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