《七律 郊晚》
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1、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
2、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
3、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
4、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
5、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
6、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。
7、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
8、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
9、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
10、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
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