《李商隐喜雪诗》
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1、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
2、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
3、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
4、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
5、太阳下面没有新事物。
6、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
7、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
8、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。
9、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
10、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
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