《晚春 韩愈解读什么》
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1、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
2、涅槃可以翻译为寂静安祥，当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的，那就叫做涅槃。
3、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
4、上示要不违逆，能受责而不怒颜;
5、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
6、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)
7、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
8、不必要的物质，不浪费丝毫;
9、在高峰的时候，且慢高歌;
10、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
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