《孟浩然江什么人》
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1、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
2、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
3、“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
4、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
5、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
6、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
7、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
8、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
9、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
10、既是因缘了，定是无自性。
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