《描写桂林作文》
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1、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
2、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
3、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
4、居尘学道，即俗修真，乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。
5、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
6、所谓“一切世间微妙善语皆是佛法”，佛法其实是极简单甚至细微的，涉及到我们生活的方方面面。
7、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
8、因缘所生法是世俗谛，我说就是空是第一义谛。
9、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
10、“道”实际上就隐藏在日常的点点滴滴之中，关键在于我们愿不愿意去思考，去领悟。
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