《水调歌头的地位及作用》
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1、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
2、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
3、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
4、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。
5、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。
6、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
7、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
8、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。
9、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
10、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因， 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
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