《宋词初陪扈全文解释》
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1、人格，建立在“不自私”三字;
2、当我们心恢复平常的状态，身行与口说也会恢复平常的状态，这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。
3、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
4、一般老师都倾向于教人闭着眼睛坐禅来使心平静下来，但实际上，佛陀是要我们在平日下决心准时正常上班以及正视自己职责等来教导禅定。
5、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!
6、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
7、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
8、如果内心想好事情，那它就像香一样是芬芳的，我所谓的想好事是指内心没有贪瞋痴。
9、名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃;
10、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
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