《士有百行 以德为首拼音》
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1、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作,这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车,能够时时保持我们的心在平衡的状态,不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转,这样的心是超越苦乐的,不会泥执于善恶好坏,而称之为中道或涅槃。
2、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样,都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法,也没有圣眼及圣耳,那些都只是他个人的假设和想法而已。
3、对名利不执著,对权位不执著,对人我是非能放下,
4、在一切行住坐卧当中保持觉知,时时刻刻保持正念,随时随地看见自己的心,这样你就能称为一个有圣眼与圣耳的人。
5、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神,那就表示我们修错了。
6、我们还不能算是佛弟子,我们只是名为佛教徒,不是真正的佛教徒。
7、忙,才能发挥生命的力量;
8、人们总是不了解真相,他们内心脆弱无法依止自心得到庇护,而依赖外在的鬼灵、天神等。
9、隆波田禅师禅语20句(三)
10、人生的道路,无论是崎岖或平坦,都要靠自己去走。
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